متابعين خجلي على تويتر
متابعين خجلي على الفيسبوك
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | |||
|
![]()
حَدِيثُ الْيَوْم / حشر السائلين ... ( 4 ) رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ ______________________________________ الحمد لله ،،، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: ______________________________________ ( الموسوعة العقدية ) الكتاب السادس : الإيمان باليوم الآخر . الباب الثالث : القيامة الكبرى . الفصل الرابع : حشر الخلائق وصفته . المبحث الرابع : صفة حشر الخلق وأنهم على صور شتى . ____________________________________ ( 4 ) [ حشر السائلين ] ومن الصور الأخرى التي تشاهد في يوم القيامة صور أولئك السائلين الذين يسألون الناس وعندهم ما يغنيهم ، يأتون يوم القيامة وفي وجوههم خُمُوش(1) أو كُدوح(2)، أو يأتون وليس في وجوههم مُزعة(3) لحم ، يعرفهم الناس كلهم. وهذا ما ورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما يزال الرجل يسأل الناس ؛ حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم".(4) وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل وله ما يغنيه ؛ جاءت خموشاً أو كدوحاً في وجهه يوم القيامة ".(5) ( والجزاء من جنس العمل ). --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- --- والله أعلم __________________________________________________ _______________ (1) خموش : جروح . (2) (كد) أي : خدش وهو الأثر ، وفي رواية : (كُدوح). (3) والمزعة هي: (بضم الميم – وحكى كسرها – وسكون الزاي بعدها مهملة: أي قطعة"، " وقال ابن التين: ضبطه بعضهم بفتح الميم والزاي). قال ابن حجر: (والذي أحفظه عن المحدثين الضم). (4) رواه البخاري ومسلم . (5) رواه أبو داود (1626)، والترمذي (650)، والنسائي (5/97)، وابن ماجه (1502)، وأحمد (1/388) (3675)، والحاكم (1/565)، والبيهقي (7/24) (13586). والحديث سكت عنه أبو داود، وقال الترمذي: حسن، وصححه ابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (2/108)، وحسنه ابن حجر في ((تخريج مشكاة المصابيح)) (2/273) كما قال في المقدمة.
المصدر: منتديات خجلي - من قسم: مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة |
|||
![]() |