متابعين خجلي على تويتر
متابعين خجلي على الفيسبوك
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | ||||
|
![]()
س1: ما معنى هذا الحديث النبوي: ![]() ![]() ج1: قامت الأدلة من الكتاب والسنة على تحريم إبداء المرأة زينتها لغير محارمها، ووجوب تحفظها وبعدها عن كل ما يغري بالافتتان بها، وجلب أنظار الرجال الأجانب إليها، سواء باللبس أو بالقول أو بالفعل، قال الله تبارك وتعالى: ![]() وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ ![]() ![]() مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى ![]() وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ![]() ![]() يعني: زانية ، رواه الترمذي واللفظ له، وقال: حديث حسن صحيح، ولأبي داود والنسائي نحوه. وثبت في ( صحيح مسلم ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ![]() قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بهما الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ![]() والأحاديث في هذا المعنى كثيرة معلومة. وأما الحديث المذكور في السؤال فقد رواه الترمذي في (سننه) بسنده عن ميمونة بنت سعد ، مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ![]() ![]()
وقال بعده: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة، وهو يضعف في الحديث. ورواه أيضًا أبو يعلى بلفظ: ![]() ![]() ورواه كذلك أبو الشيخ ابن حيان في كتابه (الأمثال) برقم (265)، والخطابي في (غريب الحديث) (2 / 17)، ومدار إسناده عندهم على موسى بن عبيدة، وهو ضعيف كما في (التقريب) لابن حجر، فالحديث ضعيف. وقد ساقه ابن كثير في (تاريخه) (5 / 330)، في ذكر موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: وقد رواه بعضهم عنه - أي: عن موسى بن عبيدة - فلم يرفعه. ومعنى الرافلة ، أي: المتبرجة بالزينة لغير زوجها، كما قاله الخطابي ، وقال غيره: أي: المتبرجة في الزينة لمن يحرم نظره إليها. كما في فيض القدير (5 / 507). ولذا ساقه السيوطي في (الدر المنثور) (5 / 44) عند تفسير قول الله تعالى: ![]() ![]() وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو // عضو // عضو // نائب الرئيس // الرئيس بكر أبو زيد // صالح الفوزان // عبد الله بن غديان // عبد العزيز آل الشيخ // عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول من الفتوى رقم ( 19586 ) / (الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 298، 300)
المصدر: منتديات خجلي - من قسم: حياة - صفات - اخلاق - اقوال - رسول الامه |
||||
![]() |
![]() |
#2 |
|
![]()
كلمات اجبرتني علي مشاركتك لاحساسي بصدقها
وايمانا مني بقلم يختار اجود المفردات ماذا أقول لك يا سيد الحرف ومنبع المعاني وبستان الكلام ..المعطره لك كل مني خالص التحيه ![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
|
![]()
همس المشاعر
جزاك الله خير وبارك الله فيك ووفقك الله إلا كل ماهو خير إحترامى وتقديرى على عطائك مشكوره على الطرح |
![]() |
![]() |
#4 |
|
![]()
الله يرضى عليك ويسعدك
موفقه ياارب . |
![]() |
![]() |
#5 |
|
![]()
|
![]() |
![]() |
#6 |
|
![]()
جززززاكك الله خير
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اهمية الزيوت للشعر 2012 , طرق استخدام الزيوت للشعر 2012 | بنوته شقيه | عالم حواء - العناية بالبشره - رشاقتك - شعرك - تبييض البشره | 2 | 22 - 9 - 2012 03:59 PM |
هل علمت بان الله عز وجل يشتاق لعودة المدبرين | قلبي يحبك | مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة | 12 | 7 - 4 - 2012 02:33 PM |
ماذا في طيات ظلمة الليل | لؤلؤة المحيط | خواطر - نثر - عذب الكلام - خواطر حب - خواطر حزينة | 3 | 11 - 2 - 2012 06:07 PM |
هل علمت عن جنوني - eairMax 2012 | ايـــــــون | عالم ادم - اكسسوارات - عطورات - نظارات | 4 | 7 - 12 - 2011 10:30 PM |
اللهم أني ظلمت نفسي | همس المشاعر | حياة - صفات - اخلاق - اقوال - رسول الامه | 6 | 2 - 11 - 2011 10:51 PM |